El coneixement és, doncs, el coneixement mediat d'un objecte [...] Podem reduir tot els actes de l'enteniment a judicis, de manera que l'enteniment pot representar-se com una facultat de jutjar, ja que, segons el que s'ha dit anteriorment, és una facultat de pensar.

_____________________________________________________________________

I. Kant, Crítica de la raó pura, Analítica dels conceptes, B 94 (Alfaguara, Madrid 1988, 6a ed., p. 106).

Licencia de Creative Commons
Aquesta obra està sota una llicència de Creative Commons.