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La superveniència és un tipus
de relació que existeix entre dos conjunts de propietats i que implica
l'ocurrència de quelcom nou, addicional o inesperat. En
filosofia
la superveniència és una relació de dependència entre propietats d'"alt nivell"
i de "baix nivell". Un grup de propietats X supervé d'un grup de propietats
Y
quan les propietats del grup X estan determinades per les del grup Y. (En aquest
sentit hi ha una certa relació amb el concepte
d'emergentisme).
Formalment, un grup de propietats X supervé d'un grup de propietats Y si i
solament si, per a tots els objectes a i b es compleix qualsevol de les següents
condicions (lògicament equivalents):
1. a i b no poden diferir en les propietats del seu
grup X sense diferir també de les propietats del grup Y.
2. Si a i b tenen propietats idèntiques a les del grup
Y, llavors també tenen propietats idèntiques a les del grup X.
3. Si a i b no tenen propietats idèntiques al grup
X,
llavors tampoc no tenen propietats idèntiques a les del grup Y.
Si les propietats d'A supervenen les propietats de B, les propietats de
B són
les propietats base i les d'A són les anomenades propietats supervenients. Si
dues coses difereixen en les seves propietats supervenients, això vol dir que
han de diferir de les seves propietats de base.
La superveniència ha estat emprada tradicionalment per descriure relacions entre
conjunts de propietats de manera que no impliqui una simple relació
reduccionista.
Exemple 1: si les propietats psicològiques supervenen a allò físic, dues
persones que siguin físicament indistingibles haurien de ser psicològicament
iguals. Igualment, si són psicològicament diferents haurien de ser físicament
diferents. El que és interessant és que allò supervenient no és simètric. Dues
persones poden ser psicològicament iguals i no ser físicament iguals ja que les
propietats psicològiques tenen moltes maneres de ser possibles en el que és
físic.
Exemple 2: si les propietats econòmiques supervenen a les propietats
físiques, llavors, si dos mons fossin iguals físicament haurien de ser iguals
econòmicament, no obstant això no significa que l'economia pugui ser simplement
"reduïda" d'una manera directa i simple a allò físic. La superveniència permet
assumir que els "nivells alts" (com l'economia o la psicologia, per exemple)
depenen finalment del que és físic, però no poden estudiar els fenòmens d'"alt
nivell" emprant mitjans que, si bé són útils per estudiar el món físic, no ho
són per estudiar els nivells alts. Per això el terme superveniència implica
l'ocurrència de quelcom nou, addicional o inesperat.
El concepte de superveniència és generalment emprat en l'àmbit de la
filosofia de la ment
on la tesi segons la qual allò mental supervé a allò físic ha estat especialment
desenvolupada pel filòsof
Donald Davidson que als anys
1970 va ser el primer en utilitzar aquest terme per estudiar de manera
fisicalista, però no reduccionista, la relació entre ment i cos. Posteriorment,
altres filòsofs com
David Chalmers, Terry Horgan, David Lewis i, especialment,
Jaegwon Kim, han
formalitzat aquest concepte.
Enllaços externs:
Fragment del text de Lucas S. Bucci: " Cómo dejar de ser un zombi: una estartegia para mantener el materialismo, a pesar de Chalmers"
www.accionfilosofica.com/misc/1123731083art.rtf
La superveniencia es un tipo de relación que existe entre dos conjuntos de propiedades dados. Al primer relata le llamamos base de superveniencia mientras que al segundo le llamamos propiedad superveniente. La relación es tal que, si fijamos el tipo de propiedades de la base superveniente estaremos fijando las propiedades de lo superveniente. El tipo de superveniencia que exista entre dos conjuntos de propiedades será el tipo de relación según la cual cuando fijemos las propiedades del primer conjunto fijaremos las propiedades del segundo conjunto, retomare esto en seguida al mostrar los distintos tipos de superveniencias.
Tenemos la definición de superveniencia que Chalmers da en su libro:
Las propiedades B supervienen a las propiedades A si ningún par de situaciones posibles es idéntico respecto de sus propiedades A pero difiere en sus propiedades B. [1]
Aquí, entonces, las propiedades A son la base de superveniencia mientras que las propiedades B son las propiedades que supervienen. Un ejemplo de relación de superveniencia es la propiedad de miopía[2] de un sujeto que es superveniente a las propiedades geométricas de sus ojos. Así, una vez que determinamos que propiedades geométricas tienen los ojos de David, habremos determinado su miopía.
Existen distintos tipos de relaciones de superveniencia, tenemos por un lado, la local y la global, y por el otro, la natural y la lógica.[3] Cuando hablamos de una superveniencia local estamos hablando sobre conjuntos de propiedades en individuos, por el contrario, cuando hablamos de superveniencia global hablamos sobre propiedades en el mundo entero. Por ejemplo, la constitución corporal de un individuo superviene localmente de sus propiedades físicas; no existen dos situaciones según las cuales dos individuos tienen las mismas propiedades físicas y no tienen la misma constitución corporal, sin embargo, la propiedad de ser bello del mismo individuo no superviene localmente de sus propiedades físicas, así una misma persona puede ser considerada fea en una sociedad y linda en otra; podemos pensar en dos personas físicamente idénticas, una repulsiva en África y una hermosa en América, así para determinar la belleza de un individuo debemos tomar en cuenta, por ejemplo, la sociedad en que vive y sus valores de belleza; como apunta Chalmers, ninguna propiedad superviene localmente a otra si esta propiedad depende del contexto. La superveniencia global, por el contrario, pretende fijar las propiedades del mundo entero. Así, resulta claro que las propiedades químicas del mundo supervienen globalmente a las propiedades físicas del mundo. No existen dos tipos de situaciones según las cuales las propiedades físicas de un mundo sean idénticas y sus propiedades químicas sean distintas. Pasemos a la segunda distinción: superveniencia natural y superveniencia lógica. Esta distinción reside sobre el tipo de posibilidad que esta involucrada en las situaciones mentadas en la definición de superveniencia; si hablamos de posibilidad en este mundo, con estas leyes naturales que nos rigen, hablamos de superveniencia natural, si hablamos de posibilidad en cualquier tipo de mundo, con cualquier tipo de leyes, hablamos de superveniencia lógica. Así, cuando hablemos de superveniencia natural estaremos pensando en situaciones naturalmente posibles, y cuando hablemos de superveniencia lógica estaremos pensando en situaciones lógicamente posibles. Una situación naturalmente posible es aquella que no viole ninguna ley de nuestro mundo natural, de modo que, no podremos pensar en un universo sin gravedad o en un uranio que tenga 19000 g/cm3 de densidad (dado que su densidad es 19,05 g/cm3). Sin embargo, nos es posible pensar en estas situaciones cuando hablamos de la posibilidad lógica, dado que las restricciones aquí son ampliamente menores, digamos que todo aquí está permitido salvo, claro, violar el principio de no contradicción[4]. De manera que en las situaciones posibles lógicas podemos tener universos sin gravedad pero no podemos tener perros-gatos, podemos tener monos mecanografiando pero no podemos tener un zorra macho.[5][1] Op. cit. Pág. 59.
[2] La miopía está causada por una falta de simetría en la forma del globo ocular.
[3] Existen otros tipos de superveniencia que Chalmers no trata y que no trataremos aquí.
[4] Salteo aquí deliberadamente los problemas que surgen con la superveniencia lógica sobre ángeles volando o éter, por no ser el propósito de este trabajo discutir problemas de superveniencia.
[5] Ambos ejemplos pertenecen a Chalmers.
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